2019年08月05日 星期一  天氣情況加載中

福人文化理念的涵義

信息來源:湖北福人藥業股份有限公司 發布時間:2012.03.22 瀏覽次數:2303

企業的成功決策,事關企業的命運。企業的決議能否有效實施,需要部門的落實、每個員工的正確行動,也就是要全體員工的共同努力才能達成。這就涉及到員工隊伍建設、員工素質的問題。現代企業對員工影響久遠的主要表現在企業文化上,就是職工的文化理念、使命感和價值觀的問題。特此與同仁們探討福人的文化理念,以求認同。

“世間萬事萬物中,人是第一個可寶貴的。”美國的鋼鐵大王卡內基說過:“如果把我的廠房設備、材料全部燒毀,但只要保住我的全班人馬,幾年后,我仍將是一個鋼鐵大王”。由此可見,打造一支理想的員工隊伍,是保證企業成功的重要因素。福人藥業現在已有十多年歷史了,在這十余年的歷程中,我們鑄造了一支特別能戰斗的隊伍。當年這支隊伍能吃苦、能耐勞,具有“明知山有虎,偏向虎山行”的大無畏英雄氣概;具有“逢山開路、遇水架橋”的開拓精神;具有“無堅不摧,無往不勝”的鋼鐵意志;具有“撼山易,撼岳家軍難”的團隊精神。正是依靠這樣一支隊伍,福人藥業沖出了困境,走上了發展之路。這是福人藥業成功的基石,也是福人藥業走向輝煌的起點。

進入新的歷史時期,迅速發展變化的形勢向我們提出了新的挑戰和新的課題。應對這些挑戰和課題,要求我們能重塑一支知識更新、觀念更新的創新隊伍。這支創新的隊伍必須由文化理念統一、具有極高個體素質的員工組成,才能保證企業與時俱進、不斷發展,永遠立于不敗之地。

新時期福人藥業的文化理念,其內涵概括起來就是三句話:德情做人,智勤做事,信誠經營。它包括了員工的個人修養,執行能力,社會交往準則等各個方面。

德,是人類在社會生活中為了調節人與人之間以及個人與社會之間的關系,依靠內心信念,社會輿論和傳統習慣所維系的關系的總和。是中華民族對精神文明的歸納和總結,是人的價值標準和“績”的道義價值和價值目標。德高于人,人必敬之;德鄙于人,人必避之;道德好比人的靈魂,品行不正就是在銷毀靈魂,高樓大廈磐石為基礎,壯麗人生憑道德做根基。古人說過:“君子之明,大明明德。”只有有德者,才可稱得上君子,無德之人即為小人。而作為君子之明,首先便要懂得“德”的重要性,這才是君子大明之處。“德”包括個人的品德,職業道德,社會公德,這是中華民族傳統美德的全部內涵。“天下之大,唯有德者居之”,只有有德者,才可作為世界的主宰。作為一個企業,它也應該認識到“天下之大”,到處有生存的土壤,發展的空間;但“唯有德者居之”,只有企業人的優質品德,才會拓展我們的生存土壤和空間,這個土壤就是我們廣大的消費者群體。這個空間就是競相逐鹿的市場。一個企業,如果能做到“民德之”,就會得到人民的擁戴,社會的承認。一個員工如能把個人品德、職業道德、社會公德完美地統一起來,那他必定是一個優秀的員工,社會的優秀分子。我們的電工李四夫同志,象他這樣忠于職守、任勞任怨、家庭和睦,社會關系和諧的人。大家都公認他有很好的品德。他樹立了一個典型,提倡大家都要向他學習。學習他什么?首先就要學習他這種美德,這種美德奠定了他的人生價值,是足以讓人們所稱道的。所以立言、立行、處世作為立人的三要素,首先要以“德”作為衡量標準。“有德無才不能辦大事”,這樣的人頂多是辦不成大事而已,但“無德有才要壞大事”,這樣的人于事業是有害無益的。所以我們常說人才要“德才兼備”,而首先把“德”放在第一位。

世間“情”為何物?這里不是元代戲劇家王實甫在《西廂記》中描寫的“卿卿我我,花前月下”的男女愛情,那只是狹義的情。這里講的是廣義的情,是人間真情。這種人間真情是構建和諧社會的基礎。抗洪搶險,人民子弟兵體現了與老百姓的血肉之情,見義勇為體現了中華民族的手足之情,扶貧濟困體現了社會的關愛之情,救死扶傷體現了人道之情,等等。人間處處有真情,這種情足以驚天地、泣鬼神。“無情未必真君子,有情未必不丈夫”,真正的正人君子,他必定充滿了人間感情。以情感人,以情動人,我們的員工要有這種對企業的真情,對同事的感情,對顧客的熱情,辦事的激情。情是感情交流溝通的鏈條,是促進思想、事物內部轉化的催化劑,所以,為人立德,立德以情是我們員工所必須具有和具備的條件。

智勤做事,是對員工執行力的要求。執行力的高低,決定一件事情辦得好壞的程度。那么,有效提高執行力,必須讓每一位員工明確自己的職責以及和自己的合作者所共同應該達到的任務目標。這樣,不僅要求員工具備完成自己本職工作的業務技能,而且要求他具有相關的知識,尤其是需要開動腦筋而不是機械地操作。所以我們提出要“智”。智者,智慧也。表現在執行力上就成為機敏靈活和果敢。我們講過正確做事與做正確事的內涵,這二者的差別就在于前者是機械地執行而不管所做事情的后果,而后者是預知他所做事情的后果,而在執行上有所選擇和修正,以期達到正常的、所希望達到的期望值和最佳目標。愚公移山里面有一個“智叟”,即有智慧的老頭子。他認為愚公搬山是愚蠢之舉,所以他不去挖山。這在有些人的眼光里他是聰明的,所以被稱作“智叟”。而北山的愚公卻提出了不同的理論,他認為:我挖不完,還有子孫接著挖,“子子孫孫,無窮盡也”,終有一天會把它挖掉。這樣在有些人的眼里,他自然就是一個愚者,所以被叫做“愚公”,愚蠢的老頭子。這樣的一“智”一“愚”,在最后結果中人們的評價就發生了換位。真正“智”的不是“智叟”而是“愚公”,真正“愚”的不是“愚公”而是“智叟”。就象當年我們創辦藥廠之始,有些“智叟”就笑我;放著清福不享,去自討苦吃,“辦藥廠錢好撮,就是沒錢買撮箕。”在這些人們的眼里,我無疑是個“賴蛤蟆想吃天鵝肉”的大傻瓜,“愚蠢”到極點。試想一下,如果當初沒有愚公的那種“愚”勁,或者說沒有站在愚公的角度上去看問題,能有今天的福人藥業嗎?能有今天福人藥業對國家和社會的貢獻嗎?如果說今天福人藥業的成功,我看就成在愚公的“愚”上。如果說當年采納了智叟的“智”,當時就扼殺了福人藥業于襁褓之中,象“智叟”一樣一事無成。“大智若愚”講的就是這個道理。我這里所講的“智”講得很明白,不是要智叟的“智”,而是講的要愚公那樣的大“智”。這里面就有著一個透過現象看本質或者是預見性的問題。看待事物,看待人,不要為他的表面現象所迷惑,而要冷靜應對、思考,探求深層次的內容,追求長遠。什么叫大智大勇?看問題、看事物有遠見,能高人一籌就是大智,做事能預知后果、并能勇敢面對承擔責任就是大勇。我們強調員工的“智”,就是要開動腦筋,提高思維能力,具有高度的判斷是非的能力,正確地執行公司的指令。

勤是判斷執行力的另一個標準。“君子訥于言而敏于行。”行是勤的先決和前提。什么事情只說不做等于零,而行而不勤是“惰”。“惰”是辦事的大敵。我們強調辦事要勤,勤者何?腦勤、手勤、腿勤。遇事多思考這是腦勤;想到了即動手,這是手勤,遇事就去辦,這是腿勤。腦勤、手勤、腿勤相結合,就是勤快。勤快是判斷勞動者的標準。作為企業員工,不管白領、藍領、普通員工,都是企業的勞動者,只有腦力勞動和體力勞動之分,沒有閑人和忙人之分。作為企業,我們不需要四體不勤的空想家和空談家,而需要和希望人人成為實干家,實踐家。心腦并用的去思,身手合一的去做,雷厲風行的去干,踏踏實實地去行。這樣,我們福人藥業這部大機器,才能發揮每個零部件的作用,使之能正常高速運轉。

市場經濟沖破了計劃經濟的桎梏,生產和經營不再是脫節的,生產經營已融為一體。好的產品固然是企業命脈所系,但“好酒不怕巷子深”的時代已經過去。“好酒也要勤吆喝,”吆喝才能招來顧客,賣出名聲,賣出市場。這“吆喝”就是經營之道。我認為“吆喝”有多種方法和技巧,但不管使用那種方法和技巧,而首要的是吆喝人自己要有把產品賣出去的信心,對買客要有誠心。如果吆喝人自己心底發虛,對外吆喝是蒙哄欺騙,那就成了“狗屎不臭挑起來臭”,沒人會理睬你的那一套,所以:信誠經營是我們福人藥業堅守的經營原則和不變的諾言。

信是什么?即信念、信心、信任、信服等等,概言之,就是對于事件、事物和人的希望寄托。實現這種寄托,即為有信、守信。違背或辜負這種寄托,即為背信和不守信。孔老夫子早在二千多年前就說過:“人而無信,不知其可也,大車無倪,小車無杌,何以遠行之哉!”這句話很形象地說明了“人無信不立”這個道理。我們共產黨人推翻三座大山,建立新中國,是因為心中樹立了共產主義的理想信念,有了堅定不移地實現這一目標的信心,所以能取得革命的最后勝利。我們福人藥業為什么會成功?是因為我們有了“振興中藥,造福人人”這一理想信念,有了百折不撓辦成藥廠的信心,所以才有了今天藥廠的輝煌。信念與信心是理想與意志的統一。有了良好的信念,加上十足的信心,才能使我們的目標統一,步調整齊,共同完成我們肩負的使命。我這里強調的信,重點是信念、信心和守信,員工對自己的企業要樹立成功的信念,有堅定不移地把它辦好的信心。對自己要自信,對客戶要守信,對美好前程要堅信。“信則有,不信則無”,信是取決自身對事物態度的先決條件。

誠是人際交往的紐帶和通道,誠實是道德之本,正直是做人之志,守信是交好之寶,守紀是處世之責。只有建立在誠與信的基礎上的交往,才能經受得起時間和歷史的考驗。“管鮑之交”是我們古人樹立的一個典范,這種交往就是建立在誠的基礎上的。古人說的“一諾千金”,就是“信”與“誠”的兌現。在企業的生產經營中,企業的誠實守信是一個企業品質好壞的判斷標準。我們福人藥業為什么能在高手如林的制藥企業中脫穎而出,就是由于我們一開始就顯現了福人藥業誠信的本質。當我們辦廠伊始,在樟樹受騙時,我們對對方是以誠相待的,誠信履行合同。被騙以后,盡管損失巨大,我們沒有把損失推給支持我們的武漢中聯制藥廠,而是咬緊牙關,勒緊褲帶,在工廠行將斷炊之際,設法以貨和多次湊齊的一點款還給中聯,履行承諾。廣西某醫院洪災中被水浸泡損毀了一批藥品,福人公司主動承擔了損失等等,所有這一切,打造了福人誠信的品牌,這是我們企業成功的關鍵之一。“誠招天下客”,企業經營的誠信,是贏得市場、長盛不衰的真經。我們要求員工的誠信,也就是整個企業的誠信。員工的誠信,不僅表現在對外經營上,同時也表現在對企業的忠誠度上。企業是由眾多員工組成的,“人心齊,泰山移”,螞蟻為什么能搬動比它身軀重達數十倍的物體,這是協作的力量,也是他們心誠一致的力量,如果不是忠誠自己的事業,心往一處想,勁往一處使,它們也不會完成共同的使命,達到一致的目的。

“德情做人,智勤做事,信誠經營”是福人藥業在新的歷史時期提出的文化理念。第一,它首先提出了做人的標準,也就是說要求我們的每一個員工做一個品德高尚、具有遠大理想和情操的人。第二,提出了對員工執行力的要求,要求我們的員工做勤思敏行,適應本職工作,辦事有能力,有魄力的合格員工。第三,提出了經營思想中的道德規范和原則,要求我們的員工不要做“唯利是圖”的小人,而要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠大抱負。三句話的內涵從立人、辦事、處世上都有了新的詮釋,提出了明確而具體的要求。福人藥業提出的文化理念,是新的形勢的需要,是社會對我們的企盼,也是福人藥業事業發展要求的必然。深刻學習、理解和遵循這一文化理念,對于員工提高自身修養,正確選擇人生,實現人生價值是必不可少的。這種個人價值的實現,將會大大提高企業的整體素質,增強企業的活力與實力。無疑,它也會成為構建和諧社會,促進社會發展,推動歷史前進的強大動力。

作者:吳石平

友情鏈接

聯系我們 | 誠聘英才 | 合作交流 | 給我留言 | 

湖北福人藥業股份有限公司

Copyright © 2007-2019 chinafuren.cn(鄂ICP備11006281號-3)  furenpharma.com(鄂ICP備11006281號-2)  All Rights Reserved.

互聯網藥品信息服務資格證書編號:(鄂)-非經營性-2016-0031

鄂公網安備 42122202000005號

捷报足球比分网即时比分 百度经验下班赚钱 现在那些互助盘赚钱吗 开个实体兵人店赚钱吗 个人网上如何创业赚钱吗 网上买小饰品赚不赚钱 御剑九州能赚钱吗 当下免费的容易赚钱 战狼2马云赚钱 棉麻服饰到底有多赚钱 开个什么门头赚钱 梦幻多开钓鱼赚钱吗 通过手机算力赚钱 做微商会赚钱 买口袋会赚钱吗 在商场什么赚钱 电竞小镇怎么做可以赚钱